種子 (唯識)
おはようございます。
種子 (唯識)って聞いたことあります？なさそうな顔してるそれは分からんもう一つ聞きます。
が彼がね演技じゃなくて獄中で例えば新約聖書読んでねあるいは私が語ってるこのメッセージテープを聞いてね心悔い改めたら彼は許される you shall 本当それおかしくない善良に生きてきたあなたやあなたやあなたやあなたのような方々皆さん本当に善良に生きてきた皆さんのような形とあの麻原彰晃とが同じ許された喜びを体験できるんですか私たちが過去にどういうことをしてきたかということとは全く関係なしに等しくキリストを信じれば罪の許しの悦びを拝見することができるこれが福井んです。
これがグッズニュース聖書にはねそういう手がいっぱいあるんです。
例えばイエスキリストが辺りになった有名な話はあの放蕩息子の弟がお父さんが生きてる時に財産をもらって遠い国に旅立って財産を湯水のように<br />
雲幻寺
こんにちは。
雲幻寺について話します。
かもしれませんね。
まさに文化的異教徒たちは自分は大丈夫だと思ってる他人に厳しく自分には甘いという悪癖が出てるわけです。
人の心は偽りに満ちている紙はそういう事を見抜いておられるだから神が正義によって裁かれるからあなたに弁解の家はないんださらにさんせつなご飯屋4雪ですね。
みてください。
それとも神試合があなたを悔い改めに導いことを知らないでその豊かな試合と忍耐と寛容と軽んじているのです。
がこのその豊かな試合と忍耐と寛容とがあります。
がこの豊かな店全部の言葉にかかってますよね。
その豊かな味わいその豊かな忍耐とその豊かな寛容とを軽んじているのです。
がどパールは聞いていますね。
軽んじているってのは警備してるって事です。
彼らは神の豊かな試合を軽蔑しています。
神の子相手のは何なのかちょっと立ち止まって考えれば<br />
遠妙寺
おはようございます。
遠妙寺をご存知ですか？す。
エヴァは何て答えてるか女は蛇に行った後一緒に見ましょう。
私たちはそのにある木の実を食べて良いのです。
しかしそのの中央にある木の実について神はあなた方はそれを食べてはならないそれに触れてもいけないあなたがたが死ぬといけないからだと仰せになりました。
はいそこまで女の答えはの答えです。
エバーは神から直接聞いたの聞いてない誰から聞いたアダムから聞いてるだからアラームが神から聞いてエヴァはそのアダムから聞いたことを左端に答えてるんです。
エヴァの答えを見ていると彼女は自分たちには自由が与えられているという認識は確実に持ってます。
もう一つは禁止内容も理解してます。
この木から取って食べちゃいけないって禁止内容も理解してます。
問題はそれに触れてもいけないということがでもともと神がアダムに語った言葉の中には<br />
孝道教団
こんにちは。
孝道教団をご存知ですか？人は絶えずぶつぶつぶつぶつ言ってますね。
やらされてるやりたくないんだけどやらざるを得ない内側から喜んで奉仕をしたいという願いがないとまずいね神様から喜ばれないそういう人の特徴は自分が一生懸命やってんのにそれぐらいやらない人がいるとその人を批判するという特徴があります。
もうなんか自分たちが体験してきた世界でしょこれは例えば私は毎週月に2回礼拝が始まる1時間前に行って礼拝のためのまなんかの準備をしなきゃいけないです。
まあ夫人の人だと愛さん会なんてやってるとねカレーカレーかあるいは炊き込みご飯の準備をしなきゃいけない1時間前に入ってやりたくないでもやらざるを得ない本当はぶつぶつぶつぶつ言いながら寝まくりちゃんじゃなかったこんなことしなくてもいいの行くわけですよ。
9時半に集合なんだけどいつも遅れてくる人<br />
感随寺
こんにちは。
感随寺を知っていますか？のヨハネでも本当にごめんなんだこれに違うんだね。
もうやったと思うあの披露宴にコイン宴に招かれてるお客さんなんです。
だからね皆さん協会時代につまり10時間以降にイエス様を信じた人がどんなにすごい扱いを受けてるかとわかるでしょもうちょっと嬉しそうな顔されたです。
けど晴れる屋これはいいですか彼らは旧約時代の生徒たちはこの時に復活するわけ僕らはケーキを覗くに復活してるので彼らはこの時に復活これが第一の復活の3番目なんです。
旧約時代の生徒達の復活ってのがねそして子羊の婚礼が行われることが地上における千年王国の開始です。
千年王国の状態ってのはねその時はサタンや反キリスト預言者ってのは全部滅びます。
サタンは底知れぬところで一線年間縛られます。
反キリストと偽預言者は王の燃えてる火の池に投げ込まれます。
つまり悪の<br />
オウゼンジ
こんにちは。
オウゼンジを聞いたことありますか？んのは自分のために生きてる人なんかいないんだみんながね人々のことを考えながら本質的な生きてんだからだから生きるにしても死ぬにしても主のために行動したいと願ってるなクリスチャンの姿だから他の人を裁くべきではないと断じてますね。
要するに個人的確信を持ちなさいってそれは神学的土台がなきゃいけないそれが次の9節から12節ですね。
以前ですね。
こういう話を聞きましたね。
進学のない礼拝はなく礼拝のない進学もないそれと同じように進学のない実践はなく実践のない進学もないんです。
向井猶予進学のない実践はなく実践のない進学もないだから進学をしながら学びながら行動にそれが生かされないならば何のための学びかなと思うんです。
あれは行動しながらその背後にきちっとした聖書的裏付けがないならばその実践は危ういものになります。
でパ<br />
キタデラ
こんにちは。
キタデラを聞いたことがありますか？ょだから風が吹いてもめくれないようにお守りをしてるんです。
二つ目は今皆さんおっしゃったように動くと音がするんです。
そして神様はこれをつけようという理由として大祭司が死なないためであるとしちゃいました。
別にねすずに力があるというんじゃない鈴が台最終を助ける力があるといいんじゃないんです。
それはどういう理由かと言うと大祭司というのは市井上に入っていくでしょう何人ではい 何の音もしなかったらどうなる中で死んでるじゃない紙の前に警察に近づいていくならば死ぬんです。
実際にアロンの息子たちは2人は死にます。
死んだら死体をどうするんですか中に入っていて死体を出すんです。
だから古代イスラエルユダヤ教では大祭司がし正常に入る時に足にロープを結びつけで入らせたんですよ。
もし死んだら外から引っ張り出すんです。
第最終<br />
